หน้าหนังสือทั้งหมด

การก่อตั้งวัดพระธรรมกาย
212
การก่อตั้งวัดพระธรรมกาย
ปี พ.ศ. 2513 ขณะที่สุดอายุยืนได้ 61 ปี พระเดชพระคุณหลวงพ่ออัมมชโย ซึ่งอยู่ในช่วงพรรษาแรกของการเป็นพระภิษฐ์ ได้ปรารภกับคุณยายถึงการสร้างสถานที่แห่งใหม่อันเหมาะสมต่อการประพฤติปฏิบัติธรรมและเผยแพร่ธรรมะก
ปี พ.ศ. 2513 หลวงพ่ออัมมชโยได้สนับสนุนการสร้างสถานที่ประพฤติปฏิบัติธรรม วัดแห่งนี้ได้กลายเป็นวัดพระธรรมกาย ซึ่งมีกิจกรรมด้านการศึกษาธรรมะที่แพร่หลาย ทั้งในประเทศและต่างประเทศ คุณยายอาจารย์ได้ส่งเสริมก
การก่อตั้งวัดพระธรรมกาย
174
การก่อตั้งวัดพระธรรมกาย
ในปี พ.ศ. 2513 ขณะท่ีคุณยายอายุได้ 61 ปี พระเดชพระคุณหลวงพ่อรัมมฺโชโย ซึ่งอยู่ในช่วงพรรษาแรกของการเป็นพระภิฺญู ได้ปรารภกับคุณยายถึงการสร้างสถานที่แห่งใหม่อันเหมาะสมต่อการประกอบกิจปฏิบัติธรรมและเผยแพร่
ในปี พ.ศ. 2513 คุณยายได้เริ่มสร้างสถานที่สำหรับการปฏิบัติธรรมตามแรงบันดาลใจจากหลวงพ่อรัมมฺโชโย จนกลายเป็นวัดพระธรรมกายในเวลาต่อมา ซึ่งเน้นกิจกรรมการศึกษาและปฏิบัติธรรมอย่างกว้างขวางทั้งในและต่างประเทศ
ความสุขจากการเข้าถึงองค์พระ
74
ความสุขจากการเข้าถึงองค์พระ
แต่ของค์พระใส ๆ เดี๋ยวท่านก็จุดดูเข้าไปข้างใน องค์พระในองค์พระก็ผุดผ่านขึ้นมามากมายก่ายกองทีเดียว ความสุขสดชื่นเบิกบานก็ยิ่งเพิ่มพูนขึ้น จากองค์หนึ่งไปส่ององค์หนึ่งก็เพิ่มขึ้นไปเรื่อย ๆ ไปเลย ทำให้นะ
บทความนี้พูดถึงความสุขที่เกิดจากการเข้าถึงองค์พระ โดยเน้นการดับฟุ้งซ่านและการฝึกสมาธิผ่านการสังเกตองค์พระ ภายใต้ความเปลี่ยนแปลงทางอารมณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อเข้าถึงพระรัตนตรัย เรียกร้องให้ผู้สนใจฝึกทักษะใน
การปฏิบัติธรรมอย่างสงบ
156
การปฏิบัติธรรมอย่างสงบ
ปฏิบัติธรรมต่อใครเมื่อยิ้มเบา ๆ อย่าให้ไปสะท้อนคนข้างเคียงเขาใครฟังหยาบก็ลิ้มตามดวงแก้วใส ๆ พระแก้วใส ๆ หรือหลงปู่ฯ คุณยายอาจารย์ๆ เป็นต้น พอใจสงบแล้ว เราก็หลับตาใหม่อย่างเบา ๆ ส่วนใครฟังละเอียดก็ไ
การปฏิบัติธรรมเป็นการเข้าถึงพระธรรมนั้นต้องมีความสงบ เมื่อยิ้มเบา ๆ อย่าให้สะท้อนถึงคนรอบข้าง ถ้าฟังหยาบให้หยิบตามดวงแก้วใส ๆ และเมื่อทุกคนสงบใจให้หลับตาใหม่ ส่วนรายละเอียดไม่ต้องลืมตา แค่รู้แล้วไม่สน
ความสงบและการฝึกฝนทางจิตใจ
189
ความสงบและการฝึกฝนทางจิตใจ
ละเอียดยิบ สะอาดบริสุทธิ์ ทางกาย ทางวาจา ทางใจ ๓ ทางนี้บ่อย ๆ เนื่อง ๆ ที่กายบาลีเขาใช้คำว่ากลากพัก พุทธสักบ่อย ๆ เนื่อง ๆ เข้ ๆ มีเวลาเป็นเก่า มีเวลาเป็นพูด มีเวลาเป็นทำ อยู่คนเดียวจะพูดกับใคร ก็พูด
เนื้อหาจัดการกับความสำคัญของความสะอาดทั้งทางกาย วาจา และใจ ผ่านการฝึกฝนและพูดคุยกับตัวเอง เช่น การใช้วลีสัมมาอะระหัง เพื่อทำให้จิตใจสงบ และลดอิทธิพลที่ไม่ดี. แนะนำให้ผู้ฟังนั่งเงียบเพื่อเข้าสู่สมาธิ.
หยาบให้รัก ละเอียดให้แตะ
103
หยาบให้รัก ละเอียดให้แตะ
หยาบให้รัก ละเอียดให้แตะ วันจันทร์ที่ ๒๓ กันยายน พ.ศ. ๒๕๔๕ เมื่อเราได้ชาหพระรัตนตรัยกันเสร็จเรียบร้อยแล้ว ต่อ จากนี้ไปตั้งใจให้แน่วแน่มุ่งตรงต่อหนทางพระนิพพานกันทุก ๆ คนนะ ให้ฉันขัดสมาธิโดยเอาขาขวาทั
การทำสมาธิเริ่มต้นด้วยการจัดท่านั่งให้ถูกต้อง จากนั้นให้เบาใจ ปลดปล่อยความกังวล และสร้างความรู้สึกสะอาดบริสุทธิ์ภายใน ด้วยการจินตนาการว่า ร่างกายปราศจากอวัยวะ ทำให้มีพื้นที่ว่างในใจ เพื่อเข้าถึงสภาวะข
หน้า7
29
เข้าสู่ธรรมได้.. ชีวิตเปลี่ยน วันพฤหัสบดีที่ ๑๙ กันยายน พ.ศ. ๒๕๕๕
การทำสมาธิเพื่อการปลดปล่อย
75
การทำสมาธิเพื่อการปลดปล่อย
อย่ากินบุญเก่า วันพฤหัสบดีที่ ๒๖ กันยายน พ.ศ. ๒๕๕๕ เมื่อเราบูชาพระรัตนตรัยกันเสร็จเรียบร้อยแล้ว ต่อจากนี้ไปตั้งใจให้แน่นแน่วุ่งตรงต่อหนทางพระนิพพานกันทุก ๆ คณะ ให้นั่งขัดสมาธิ โดยเอาขาขวาวางทับขาซ้าย
บทความกล่าวถึงการนั่งสมาธิเพื่อบูชาพระรัตนตรัย และการเตรียมใจให้บริบูรณ์เพื่อลดความกังวล การทำสมาธิช่วยให้จิตใจสงบ จึงควรทำด้วยการวางท่าทางที่ถูกต้องและตั้งใจให้แน่นอน การทำสมาธิช่วยให้เข้าถึงความสงบแ
หยุดเป็นตัวสำเร็จ
97
หยุดเป็นตัวสำเร็จ
หยุดเป็นตัวสำเร็จ วันจันทร์ที่ 30 กันยายน พ.ศ. 2555 เมื่อเราขชารัฐนตรัยกันเสร็จเรียบร้อยแล้ว ต่อจากนี้ไปตั้งใจให้แน่นแน่วงตรงต่อหนทางพระนิพพานกันทุกๆ คนะ ให้มั่งขัดสมาธิ โดยเอาขาขวาทับขาขซ้าย มือขวาท
บทความนี้เสนอแนวทางการทำสมาธิที่ถูกต้อง โดยเริ่มจากการตั้งใจให้ชัดเจนต่อการเดินทางในพระนิพพาน หลังจากที่ได้ทำการขชารัฐนตรัยให้เรียบร้อย ควรทำตามขั้นตอนที่แนะนำเพื่อลดความกังวล ทำใจให้เบิกบาน และพัฒนาภ
การเตรียมตัวซ้อมตายเพื่อเข้าถึงนิพพาน
113
การเตรียมตัวซ้อมตายเพื่อเข้าถึงนิพพาน
ซ้อมตาย วันเสาร์ที่ ๑๕ กันยายน พ.ศ. ๒๕๕๕ เมื่อเราได้ซำพระรัตนตรัยกันเสร็จเรียบร้อยแล้ว ต่อจากนี้ไปตั้งใจให้แน่วแน่มุ่งตรงต่อหนทางพระนิพพานกันทุกๆ คนนะ ให้นับขัดสมาธิ โดยเอาขาขวาทับขาซ้าย มือขวามือซ้า
บทความนี้แนะนำวิธีการซ้อมตายที่มุ่งเน้นการทำใจให้สงบและบริสุทธิ์ โดยเริ่มจากการซำพระรัตนตรัยและการเตรียมอารมณ์ให้พร้อมเพื่อเข้าสู่การทำสมาธิอย่างถูกต้อง การวางมือและการนั่งสมาธิจะช่วยให้ใจของเราว่างแล
รักแท้ในวัยชรา
119
รักแท้ในวัยชรา
รักแท้ในวัยชรา วันอังคารที่ 3 กันยายน พ.ศ. ๒๕๕๕ เมื่อเราบูชาพระรัตนตรัยกันเสร็จเรียบร้อยแล้ว ต่อจากนี้ไปตั้งใจให้แน่วแน่มุ่งตรงต่อหนทางพระนิพานกันทุกๆ คนนะให้นั่งขัดสมาธิโดยเอาขาขวาทับขาซ้าย มือขวาทั
เนื้อหาเน้นการค้นหาความรักแท้ในวัยชรา หลังจากบูชาพระรัตนตรัย ผู้เขียนแนะนำการนั่งสมาธิและการทำใจให้สงบเพื่อเข้าถึงพระนิพาน โดยเน้นให้หลีกเลี่ยงกิเลสและทำให้จิตใจบริสุทธิ์ สิ่งเหล่านี้ถูกออกแบบมาเพื่อใ
นั่งอย่างมีชีวิตชีวา
135
นั่งอย่างมีชีวิตชีวา
นั่งอย่างมีชีวิตชีวา วันอังคารที่ ๒๔ กันยายน พ.ศ. ๒๕๕๙ เมื่อเราบูชาพระรัตนตรัยกันเสร็จเรียบร้อยแล้ว ต่อจากนี้ไปตั้งใจให้แน่นอน มุ่งตรงต่อหนทางพระนิพพานกันทุก ๆ คน นะให้นั่งขัดสมาธิ โดยเอาขาขวาทับขาซ้า
การนั่งสมาธิเป็นวิธีการที่มีประสิทธิภาพในการสงบจิตใจและพัฒนาจิตวิญญาณ ผู้ปฏิบัติต้องนั่งในท่าอาสนะที่ถูกต้อง โดยใช้ขาขวาทับขาซ้าย และมือขวาทับมือซ้าย ค่อยๆ หลับตาและทำใจให้เบิกบาน สะอาด และปล่อยวางทุก
การบูชาพระรัตนตรัยเพื่อการเข้าถึงนิพพาน
175
การบูชาพระรัตนตรัยเพื่อการเข้าถึงนิพพาน
แก้ฟัง แก่ตัง วันศุกร์ที่ 6 กันยายน พ.ศ. ๒๕๕๕ เมื่อเราบูชาพระรัตนตรัยกันเสร็จเรียบร้อยแล้ว ต่อจากนี้ไปตั้งใจให้แน่วแน่มุ่งตรงต่อหนทางพระนิพพานกันทุก ๆ คนนะให้นิ่งขัดสามีโดยเอาขาขวาทับข้างซ้าย มือขาขั
เนื้อหาเกี่ยวกับการทำสมาธิเพื่อเข้าถึงนิพพาน หลังจากการบูชาพระรัตนตรัย โดยการนั่งท่าที่สบาย ปล่อยวางความกังวลและเปิดใจให้บริสุทธิ์ การตั้งใจมุ่งมั่นในเส้นทางธรรมชาติ เพื่อความสงบและการทำจิตให้เป็นหนึ่
การเข้าถึงธรรมผ่านการบูชาพระรัตนตรัย
181
การเข้าถึงธรรมผ่านการบูชาพระรัตนตรัย
แก้กดลูกนั ยต์ วันพุธที่ ๑๘ กันยายน พ.ศ. ๒๕๕๕ (เมื่อเราบูชาพระรัตนตรัยกันเสร็จเรียบร้อยแล้ว ต่อจากนี้ไปตั้งใจให้แน่นแน่ว มุ่งตรงต่อหนทางพระนิพพานกันทุก ๆ คนนะ ...................) แก้กดลูกนั ยต์ ...
เมื่อเราบูชาพระรัตนตรัยเสร็จ ควรมุ่งเน้นไปที่การเข้าถึงพระนิพพาน โดยไม่ต้องกังวลเกี่ยวกับลูกนั ยต์ แม้ว่าจะมีความเครียดหรือกังวล การทำใจให้สะอาดมีความสำคัญ หลวงพ่อชี้ให้เห็นว่าทุกคนมีสิทธิในการเข้าถึง
หน้า15
196
ส่งคมบรีสุทธิ์ วันที่ ๕ กันยายน พ.ศ. ๒๕๔๑ โอวาทหลวงพ่ออัมมัชฌาย ณ อุโบสถ วัดพระธรรมกาย
การตักเตือนและการสร้างกลายานมิตรในพระพุทธศาสนา
197
การตักเตือนและการสร้างกลายานมิตรในพระพุทธศาสนา
วันที่วันจันทร์ที่ ๕ กันยายน พ.ศ. ๒๕๕๑ วันนี้เป็นวันมหาวารณะ ซึ่งเราทุกคนได้พร้อมใจกันกล่าวคำ อวรธตามพระธรรมวินัยกันเสร็จเรียบร้อยแล้ว วัดผ้าประสงค์จริง ๆ ของการกล่าวคำปาวรณา ก็เพื่อใหท่านอาวุโสสันเตเ
เนื้อหาพูดถึงการตักเตือนในศาสนาพุทธ เพื่อเสริมสร้างความบริสุทธิ์ในกาย วาจา ใจ และการเป็นกลายานมิตรเพื่อเสริมกำลังเดินทางสู่อนุตนินพาน ทุกคนควรตักเตือนกันเมื่อเห็นความผิดพลาดของผู้อื่น สำหรับการรักษาคว
หน้า17
75
15 กันยายน 2554
หน้า18
79
15 กันยายน 2554
หน้า19
87
19 กันยายน 2554
หน้า20
91
19 กันยายน 2554